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发布时间:2018-07-06 浏览次数:86

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  大学生为什么不喜欢经典名著课?为什么大学生觉得经典名著课是抽象的智力游戏?如果这类课堂缺少颠峰体验,就会缺少创造和智力深度,从而失去思想魅力。  “拷问”失败的课堂  越是接触陌生的话题,他们就越逃避到自己熟悉的内容里,或者干脆把自己封闭起来  我曾经上过一堂很不成功的经典名著讨论课,一直耿耿于怀。我让学生讨论柏拉图的著作,他们却觉得柏拉图离他们太遥远而不愿意参与讨论,连好学生也保持沉默。后来我发现,其他老师也遇到过类似的尴尬。问题出在哪里?  我从学生那里了解到,他们不出声实际上是因为紧张,害怕在老师和其他同学面前暴露自己的无知。所以,我越是让他们接触陌生的话题,他们就越逃避到自己熟悉的内容里,或者干脆把自己封闭起来。那些所谓的经典著作,在他们看来不过是一些模糊抽象的智力游戏。  我意识到,阻碍学生参与课堂的是我的教师身份和学生自我意识带来的不安。因此,我应当尽量减少身份对他们的影响,并帮助他们采取另外一种身份,即通过重现当年的历史背景体味文章的深意。我决定,这门课让学生自己来扮演历史人物,我在课堂里只起监控者和书记员的作用。  初步尝试新方法  演绎《理想国》,学生们十分踊跃地参与了课堂,我也很开心  下一届新生到来的时候,我就在班上宣布:这门课不是单纯的讨论,学生要通过自由想象排演几出戏。  我们排的第一出戏是以柏拉图的《理想国》为背景的。待我分配了角色和制定了规则之后,苏格拉底的辩护者和指控者们就分头准备他们的发言。接下来的法庭辩论持续了六节课,课堂一直很活跃,两边的同学都使出浑身解数试图驳倒对方。后来争论越来越激烈,甚至连主持法庭的法官都难以维持现场秩序了。学生们十分踊跃地参与了课堂,我也很开心。  我的做法其实并不新鲜,分角色扮演一直是高等教育教学中的一项重要内容,许多班级都曾“审判”过苏格拉底,政治学和国际关系学的学者们也都一直运用这种方法。然而,几个星期之后发生的事情就有点出乎我的意料了。  进一步尝试  反复“廷辩”,学生已宛然“古人”,好像迷失在一个历史和现实之间的无人旷野里  那是在我们排的第二出戏中,场景是16世纪晚期的北京紫禁城。我给学生发了孔子的《论语》,这部书能使他们了解中国封建社会的伦理基础。他们将要模拟一场明朝万历年皇帝和朝臣的辩论,皇帝要立三皇子为太子,引起了翰林院学士们的异议,由此而引发了一场长达数十年的皇位之争,最后导致皇位继承人的不明死去和明朝的致命性衰落。我们要排演的仅仅是那段历史斗争的开头一幕。  一开始学生们对“皇帝”和“学士”这样的称谓窃笑不已。那些“臣子们”指责皇帝是因为沉迷于后宫才产生了继位危机,课堂气氛随意而搞笑。下课后,扮演皇帝和宰相的两个学生对我抱怨其他同学不严肃,我便用孔子倡导的礼教来启发他们,建议他们把“礼节”也带入课堂。接下来发生了什么呢?  第二次上课的时候,扮演皇帝的同学没有先到场,而是由扮演宰相的那位同学向全班宣布规定:所有的人要对皇帝表示尊敬,见到皇帝要起立并鞠躬,态度要肃穆,坐姿要端正,不得开玩笑和交头接耳,否则将处以惩罚。大家对这话都不以为然,于是这位同学又正色提醒大家:课堂表现决定考分。这一来把大家都给镇住了,大家都按照她的话去做,课堂里变得君主有别、等级分明,课堂气氛也渐渐严肃起来。我惊异地看到,以前我在课堂上教给他们的儒教伦理在他们身上竟然鲜活地体现出来。讨论进行得异常激烈,连最腼腆的学生也发言了。我太惊讶了,我以往上过的任何一堂课都没有这样成功过。  突然间,有人说:“嘿,难道你们没有发现7分钟前就该下课了吗?”这时大家都扭头看墙上的钟,然后你看看我,我看看你,都没有说话,就像电影放映完突然灯亮一样,大家好像迷失在一个历史和现实之间的无人旷野里。  我注意到,学生们不知不觉在以男性的人称称呼对方,无意中用了现在时态来谈论历史事件;不自觉地采用了全新的身份,并置身于遥远的历史场景中。在这个想象的空间里,学生们都领悟到了一部远古经典著作的深刻内涵。以后,学生们总是想方设法找时间来继续争论课堂上未决的问题,他们主动提交了我没有布置的论文,而且做得也比以前更用心。  “挺进”阈限  把学生从自我束缚中解放出来,通过遵循游戏规则去学习历史  我当初设计的那个课堂排演其实是运用了阈限原理。游戏本身也具有阈限的某些特点:戏剧般的紧张感,学生身份的提升,地位的颠倒,等等,通过颠覆人们的社会地位和富有想象力的表达激发出某种强烈的情感。  研究阈限的学者认为,许多重要的创造都是通过社会的阈限机制产生出来的。逃离社会结构的刻板性和日常生存的规则,人们获得了为老问题提供新解决方法或者以新视角看待熟悉事物的自由。然而,在过去的一百多年里,许多阈限机制在高等教育领域被清除了出去。学术界若是没有了阈限,就只有向流行的大众消费文化缴械了。好莱坞即是明证。  我以那堂课为起点创立了一个“回到历史场景中”的项目,目的是把学生从自我意识的束缚中解放出来。他们通过遵循游戏规则去学习历史,也通过在宏大历史中进行智力较量学习了历史的意识形态。许多其他教师观摩了我的课,他们也尝试采用这种模式,并且取得了不错的效果。现在已有十多所大学的50多名教授在采用这种模式,并进行了修改和扩充。  反思大学教学  那些高科技的玩意儿将会衰退,网上的虚拟社区也将被证明不如真人教学效果好  “回到历史场景中去”绝不会、也不应当取代传统的大学教学。苏格拉底的方法在教授批判的、分析的技巧方面更为有效,学生们还需要安静的时间来学习和独立思考。但是“回到历史场景中去”把阈限运用到教学中,它能够对传统教学法进行有益补充和扩展。有些教育者认为,在今后的课堂中,教授们需要掌握全部的高科技手段。还有一些人认为,课堂将不复存在,学生们将会通过在家上网进行学习。  我不同意这些观点。那些高科技的玩意儿将会衰退,网上的虚拟社区也将被证明不如真人教学效果好。多数大学生仍将继续通过教师的讲课和研讨班学习批判和分析的技巧。  (马克卡恩斯是美国巴纳德学院的历史学教授及《全美传记》的总编,刘雅编译自美国《高等教育纪实报》)  《中国教育报》2006年8月18日第6版

小说呈现了众多底层民办教师的形象。他们对自己的工作充满神圣感与尊严感,每天风雨无阻地接送着在山路上奔走的学生,每天一丝不苟地举行着升旗仪式,那山风中飘扬的国旗,无疑是他们心中美好理想的寄托。他们是一批精神的殉道者,把自己的青春和人生全部投入到了乡村教育事业中,他们生活艰难,饱经沧桑,但却活得高尚而充实。作者没有简单化地对人物进行人为拔高,而是在平凡中折射伟大,在对这群乡村教师的日常生活和真实生存状态的描摹中揭示他们的爱与恨、善与恶、情与仇。刘醒龙是一位批判现实,但又随时对现实保持温暖关怀的作家,他不是悲观主义者,在表现现实严酷和命运悲剧时,并没有忘记对自然的神秘、生活的诗意和人性之美丽的发掘与展示。(吴义勤)

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该校的实验结果表明,参与实验的两个实验班127名学生中,35名学生(占27.56%)的识字量超过2500个,达到课程标准要求的四年级学生的识字量;28名学生(占22.05%)的识字量超过2000个;最少的识字量也已达到1300字,超出课程标准350字。一年级实验班只有一个课堂写字本,没有别的作业本,家庭作业均为读书,与非实验班相比,学业负担没有加大。

李立新委员提出,高校应该对社会需求哪些类型的人才、何种层面的人才、需要多少等进行深入调查,合理设置专业和招生规模,以免大量人才集中在热门但社会需要量却不大的专业。此外,针对三本院校招生人数多,就业率却大大低于高职、技校的现象,李立新建议,将大学三本(独立学院)改成培养技工类人才的技术院校,以解决大学生就业难和企业技工荒问题。(本报记者李玉兰)

江苏著名歌唱家、南京师范大学艺术教育中心主任有德乡说:“艺术展演就像一个指挥棒,使高校艺术教育从‘可有可无’的状态,发展到目前从上到下都重视的局面,让更多普通学生有了接触艺术的机会。”

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“既然选择收费,学生都是不差钱的”,这话也不对。差不差钱,钱都是百姓自己的,与学校和政府何干?再说了,不差钱的学生去了好学校,差钱的进不去,某些政府部门口中的“教育公平”又是个什么概念呢?(马涤明)

第二,是要看在新的公司你的个人发展空间如何。跳槽到新的企业时不能把眼光只放在多高的薪水上边,更重要的是你是否有自己的发展空间。新公司的职位是否能让你游刃有余的同时还兴趣满满;新公司的企业文化是否适合你,发展理念是否与你相符。因为在一个公司工作发展的前提是融入公司的氛围,认同他的文化,支持他的理念,然后就是它提供给你的职位是不是利于你的进一步发展。沉浸在不认同的文化中是艰难的,工作在不能充分伸展拳脚的职位上是痛苦的。

足见,国际社会重视学前教育的普及不是没有原因的,而是从人的发展与社会发展的整体上看待这一问题的,这种看法对我国普及学前教育有一定的启示。  (作者单位:吉林省教育学院小学幼儿教研部)

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有的人深有体会的说,考驾照那是希望严格些的,也要求自己训练得更熟练些再参考。这样至少对自己负责。要不然,凭空发我一本驾照,我还真不敢要呢?有的教练也说,这东西不敢马虎,人命关天。

关于补课收不收费问题,海口四中王校长说:“老师们放弃周末或节假日的时间为学生们补课,应该得到补偿,这是老师劳动价值的体现,这不是老师觉悟低的问题。”海口四中王校长说,我反对有偿补课,但怎么能做到无偿?在当前形势下,毕业班不可能做到不补课,补课就是老师牺牲自己的时间,他们的付出应该得到补偿,但补偿的钱从哪出?“老师是应该做贡献,教书育人,但目前老师的工资与公务员工资水平还相差很远,待遇很低,无偿补课很难做到,如果不收学生的钱,前提是学校或政府做出补贴。”王校长说。(记者杨振东)

出于维护中国留学生声誉的善意,或许有人会认为中国留学生是受了法国“克莱登大学”出售文凭的不良诱导才就范的,这样的心态当然可以理解。但是,假如真要把屎盆子扣到法国大学头上,认为中国留学生买文凭完全是“橘生淮北为枳”所致,那么,何以其他国家的留学生以及法国本国学生,却并没有纷纷就范,而偏偏是中国留学生成了“克莱登大学”卖文凭的最大客户呢?事实上,当中国国内大学买卖文凭的现象并未戒绝,一些大学甚至公开宣传只要交钱就能获得各类文凭时,中国留学生的文凭观念受到国内文凭生态乱象的不良影响,不经意间将家丑外扬的概率倒是要更大一些。

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今年,宁夏回族自治区中职招生对象不再仅仅盯着应届初中毕业生,而是进一步扩大服务面,积极争取应届高中毕业生、往届初高中毕业生、回乡农村青年、返乡农民工、企业员工、退役士兵等各类人群。凡是接受过九年义务教育的群众,只要愿意,中等职业学校的大门就向他们敞开。全区全年完成中等职业教育招生4.25万人,完成职业教育东西部合作办学联合招生1.51万人。从2006年开始,5年来,我区赴东部职业学校学习、实习和就业的学生总数已达到6.7万人,其中约3.5万余名学生已经在东部地区成功就业。在2010年10月份召开的全国中等职业教育招生模式推介会上,教育部将宁夏职业教育东西部联合招生合作办学工作作为“宁夏模式”向全国推广。

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